2008. június 9- én a tapolcai Protestáns Templomba invitálta az érdeklődőket Boldog Özséb Alapítvány, az Evangélikus, Református és Római Katolikus Egyházközség.
A mintegy félszáz jelenlévőnek Dr. Fabiny Tibor egyetemi tanár tartott tartalmas és érdekfeszítő előadást, melynek címe: "Érted, amit olvasol?- A Biblia értelmezésének kérdései" volt.

Az ökumenikus jellegű rendezvényt Nagyné Szeker Éva /felső fotónkon- elől/evangélikus lelkész kedves, lélekemelő szavai nyitották, ezt követően egy közös ének után Dr. Fabiny Tibor /alsó fotón- elől/ vette át a szót.
Az elismert egyetemi tanár nyitó gondolataiban szólt arról, hogy az idei esztendő a Biblia éve, melyet hazánk keresztény egyházai együttesen hirdettek meg. A Szentírás évszázadokon át hatott, meghatározó szerepe volt, van és lesz is a történelemben.
"A Biblia összeköt bennünk- hitünk zsinórmértéke"- mutatott rá a szent írás fontosságára, majd utalt az Apostolok Cselekedete 8, 26 részére, ahol elhangzik az előadás címadó mondata, illetve kérdése is.
Ez a csodálatos Biblia- i rész az etióp kincstárnok megtérésének története- tudtuk meg az előadótól. Fülöp útja közben találkozik egy zarándokkal, aki éppen hazatérőben van és Izaiás próféta könyvéből olvas. Beszélgetés közben kérdezi meg tőle Fülöp:"Érted-e, amit olvasol?" Az etióp válasza: "Hogyan érteném? Ha valaki nem tanít engem, nem értem meg." Tehát fontos, hogy legyen, aki tanítja, hogyan is értelmezzük a Biblai szavait.
A másik bibliai példa, amikor az emmausi tanítványok csak akkor ismerték fel Jézust, amikor megszólalt- megtörte a kenyeret és az igét magyarázta.
Közérthető magyarázattal szolgált, mit is jelent a hermeneutika szó, amely szorosan összefüggött előadása témájával. E görög szó jelentése- a Biblia értelmezésének tudománya, amely Hermésztől, a görögök egyik istenének nevéből származik. Az isten hírnöke, aki az emberek- istenek közti üzeneteket közvetítette.
A hermeneutika: értelmezés- emelte ki beszédében, de a Biblia szövege is értelmezés. A tapasztalásunk a Szentírás beteljesülése.
Az egyetemi tanár utalt rá, hogy a leírt szót a kimondott szó előzte meg, ugyanis csak a hallottakat tudták a későbbiekben lejegyezni.
Jézus is szóban- példabeszédekben- tanított. Amikor halljuk a Szentírás hangját, akkor értelmeztük, értettük meg igazán. Valljuk az Ó- és az Újszövetség egységét- két szövetség- egy Biblia.
Érintette a különböző Biblia- fordításokat, amelyek külön- külön egyfajta értelmezésnek minősülnek.
A Szentírás 66 könyből áll össze- tudtuk meg az előadótól- ebből 39 az Ószövetségben, 27 pedig az Újszövetségben található. Egy szerves, egész műről van szó, irodalmi- nyelvi megközelítés szerint is.
Nagyon lényeges, hogy a Szentírást hívő lélekkel, bűnbánattal és nyitottságra való hajlammal olvassuk, hogy idővel ráébredjünk, hogy tulajdonképpen nem mi értelmezzük a Bibliát, hanem a Biblia értelmez minket.
Megemlítette előadásban William Tyndale bibliafordító, teológus és lelkipásztor nevét is, aki szintén arról szólt, hogy csak hittel, egyszerű szemmel olvassuk a Szentírást, hiszen új teremtmények vagyunk. Majd utalt Szent Ágostonra is, aki szerint vannak világos és homályos helyek a Bibliában, mindkettőnek megvan a magyarázata.
Akit megérint az Isten hangja, az lelki emberré válik- nyilatkoztatta ki Dr. Fabiny Tibor, majd tartalmas, mélyreható gondolatai végén utalt kereszténységünk buktatóira is: - Kereszténynek lenni könnyű, megmaradni annak már annál nehezebb feladat. A lélek dolgozik bennünk, a bűn azonban eltakarja néha Isten- arcunkat. Jézus Krisztus segítségével minden sikerül.
Befejezésül arrólt szólt, mintegy útmutatóként, hogyan olvassuk a Bibliát: lehetőleg reggel és lassan, hogy értelmezni tudjuk, amennyiben folyamatosan olvassuk, akkor egyfajta belső hallás alakul ki bennünk, végül a Szentírást partitúrához hasonlította a neves előadó, mert dallamai kedvesek fülünknek és szívünknek egyaránt.
Az előadás után egy kedves gesztusnak lehettek szemtanúi és szereplői is a részvevők. Nagyné Szeker Éva és Dr. Fabiny Tibor a templom bejáratánál a kézfogás előtt egy kosárkából kavicsot választottak, minden egyes kavicson bibliai idézet szerepelt. Mint ahogy az előadó is reagált rá, a kőnek, a sziklának a Szentírásban is szimbolikus jelentése van. Ezekből az idézetes kövekből vehetett minden jelenlévő útravalóul, hogy lelkében ily módon is nyomot hagyjon a Biblia és annak üzenete és fontossága mindennapi életünkben.